
"ORI é o criador de todas as coisas
ORI é que faz tudo acontecer, antes da vida começar
É ORISA que pode mudar o homem
Ninguém consegue mudar ORISA
ORISA que muda a vida do homem como inhame assado
AYE, não mude o meu destino
Para que o meu ORI não deixe que as pessoas me desrespeitem
Que o meu ORI não me deixe ser desrespeitado por ninguém
Meu ORI, não aceite o mal."
"Meu ORI
Eu grito chamando por você
Meu ORI,
Me responda
Meu ORI,
Venha me que eu seja uma pessoa rica e próspera
Para que eu seja uma pessoa a quem todos respeitem
Oh, meu ORI!
Ao ser louvado pela manhã,
Que todos encontrem alegria comigo"
"Por toda parte onde ORI seja próspero, deixe-me estar incluído,
"Por toda parte onde ORI seja próspero, deixe-me estar incluído,
Por toda parte onde ORI seja fértil, deixe-me estar incluído,
Por toda parte onde ORI tenha todas as coisas boas da vida, deixe-me estar incluído.
ORI, coloque-me em boa situação na vida,
Que meus pés me conduzam para onde as coisas me sejam favoráveis.
Para onde IFA está me levando eu nunca sei.
Jogaram para Assore no início de sua vida.
Se há qualquer condição melhor do que aquela em que estou no presente,
Que possa meu ORI não falhar em colocar-me nela.
Meu ORI, me ajude!
Meu ORI, faça-me próspero!
ORI é o protetor do homem antes das divindades."
1 comentários:
Segundo vários seguimentos religiosos do mundo e principalmente aquele que mais nos critica como filhos de santo, o Kardecismo, a fonte de todos os males do homem, reside em sua decadência moral, pois quando isto ocorre, também ocorre os desequilíbrios mentais, abrindo brechas para as obsessões e as perturbações mentais, provocando os estados de debilidade mental, que se irradia para todo o perispírito e, consequentemente, por todo o corpo físico (André Luiz in: Evolução em Dois Mundos- No Mundo Maior- Ação e Reação).Entretanto para estes irmãos que nos acham cultuadores de religião pagã ou primitiva, é bom saber que nossos ancestrais, muito antes de Kardec já sabiam que a fonte de toda a evolução humana reside na mente e é por isto que não se faz obrigação de filho de santo sem que seja feito, primeiramente, o Obi baxe d`ori, denominado nos candomblés de “comida à cabeça”. Este ritual é a fonte do fortalecimento da cabeça, ou seja, da mente do iniciado.É neste momento que surge a figura do Zelador responsável que faz de tudo para que aquele seu filho passe a ter um comportamento retilíneo, com base na moralidade, caridade, solidariedade, amizade, amor ao próximo e ao seu santo de cabeça. Portanto, ambos, Kardecismo e Candomblé estão rigorosamente afinados em seus fundamentos, apenas divulgados com palavras diferentes e rituais distintos, mas com a maior certeza, caminhando, ambos, em direção à casa evolutiva, de onde todos nos partimos um dia e para onde retornaremos. Miguel Caparelli Júnior, Axogum do Yle Alaketu Ya Oxum de Pai Helio D`oxum em BH-MG.
Postar um comentário